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如今无论是教科书，还是官方民间，关于我国最著名大诗人李白的出生地，都明确是在碎叶城，即今天中亚国家吉尔吉斯斯坦的托克马克城。但真实的史书一直并未记载李白生于碎叶城，相反更多记载李白出生于城镇规划君何方洪的老家四川省（巴蜀）江油市青莲乡。那么“李白生于碎叶”说法究竟是怎么来的呢？

一、关于唐代大诗人李白出生地的分析

城镇规划君何方洪一直很疑惑，因为翻遍了史书，截止晚明时期，李白出生地之争至少有三个地方，即四川、甘肃、山东三个说法，真正的史书上并没有提到碎叶城。最早的有历史书籍记载李白出生于碎叶城的说法，是清朝乾隆年间一名叫作王琦学者撰写了一本《李太白诗集注》，书中对李白的出生地四川提出了疑问，王琦认为李白出生于西域的碎叶城，于是我国的学届才开始慢慢形成了“李白出生于碎叶城之说”。但王琦写的书并不是正规的史书，只是他个人的观点。

一直到1971年之前我国中小学语文和历史教材上标注的李白出生地都是四川省江油。1971年郭沫若先生发表了《李白出生于中亚碎叶》一文，郭沫若先生根据李白之祖“隋末以罪徙西域”，以及《李公新墓碑》上记载的“隋末多难，一房被窜于碎叶”等史料考证，最终首次指出：李白出生于中亚吉尔吉斯斯坦碎叶城。李白四岁离开碎叶城，来到剑南道绵州（巴西郡）昌隆青莲乡。也就是从1971年开始，我国的各类教科书和工具书才把李白出生地改成了中亚碎叶城并一直延续至今。

二、关于碎叶城具体位置的分析

好吧，城镇规划君何方洪暂且不提李白出生地究竟是碎叶城还是四川江油之争，暂且认为“碎叶城”之说。那么碎叶城位于西域也是不争的事实，但究竟在西域哪个地方，却成了学者们长期争执的焦点。建国以后，关于碎叶城的地理位置，至少有三个说法：一是焉耆附近说；二是楚河（碎叶水）流域阿克·贝西姆遗址说（今吉尔吉斯斯坦托克马克城）；三是新疆哈密附近说。如果说碎叶城位于吉尔吉斯斯坦托克马克市，那么李白就是吉尔吉斯历史上最著名的人物和吉尔吉斯斯坦的大诗人，而不是我国大诗人了。

但是城镇规划君何方洪不认可碎叶城位于吉尔吉斯斯坦托克马克市的说法，并不是因为城镇规划君何方洪担心承认后就说明李白是吉尔吉斯斯坦大诗人，而是因为历史上真正的碎叶城真的不在吉尔吉斯斯坦，而在目前我国新疆巴音郭楞蒙古自治州焉耆县的碎叶城。

三、关于碎叶城位于新疆焉耆县的研究分析

既然城镇规划君何方洪认为真实的碎叶城不在中亚吉尔吉斯斯坦，而在我国新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州焉耆县碎叶城，那么城镇规划君自然是有科学依据的，并不是胡说八道。下面听城镇规划君何方洪来给大家分析一下理由：

在新疆巴州焉耆县的四??城?镇?化活动中?，有?唐代?诗?李?的塑像，向着东?仰望。李?的塑像为什么会在这?呢？塑像下有李?故?，碑??字说明，是根据唐代李?好友的后?范传正。

在《唐左拾遗翰林学?李公新墓碑》记载：公字太?，其先陇西成纪?，凉武昭王九世孙也。隋末多难，??窜于碎叶，疏离散落，隐易姓名，故?国朝以来，漏于属籍。神龙初，潜还?汉。译成?话?意思是：李?，字太?，其先祖是陇西成纪?（今?肃天?）西凉国昭武王（李暠）第九世孙。隋朝末年家族遭难，?族逃窜于碎叶，家族分离散落，隐名改姓。所以?唐朝以来，家族??户籍遗漏没有记载。神龙初（公元705年）李??家隐密潜回四川?汉。以《新唐书》和《资治通鉴》明确记载：碎叶城，焉耆都护府所治也。

?以李从军著《李?异考录》考证，李?出?于焉耆古国碎叶城，在今新疆焉耆县四??城?镇及库尔勒?带。但是焉耆碎叶城究竟在什么位置，有没有遗址，都没有明确说清楚。李?（公元701～762年）唐代浪漫主义伟?诗?，出?卒年，平?作品，游历，?事年纪，历史都已考证肯定。?李?出?地在四川江油，还是西域碎叶城，?今历代学术界都有争议。

李?在晚年投靠族叔李阳冰?述：“先辈隋末遭难，??谪串碎叶，隐易姓名。神龙初，潜还?汉”。这是李阳冰在编李?诗集《草堂集序》中的记载。历史?家郭沫若，陈寅恪也考证，发现李?出?是公元701年，?神龙初是公元705年，李??家从西域碎叶城，秘密潜回四川?汉的。

西域当时有两个叫碎叶的地名，?个是今天在吉尔吉斯斯坦国托克马克市附近考古发现的碎叶镇，?个是《新唐书》和《资治通鉴》记载的焉耆碎叶城。到底是哪?个呢？史学家们各有说法，?今还是有争议。

我们从历史唯物主义探索研究观点出发，从历史时间逻辑上推论，据《隋书》记载，李?的祖先李穆在隋朝是隋?帝的功?，被隋炀帝和奸?陷害，灭李家族?三?余?，余下??余?，在公元615年发配西域戍边。当时隋朝管辖西域的范围是征服了?昌国（今吐鲁番?带，与焉耆盆地接壤）焉耆国是归附隋朝的。李?祖先只能发配到西域的焉耆?带。?吉尔吉斯斯坦国的托特马克发现的碎叶镇，根本不在隋朝的管辖內，连铁门关都过不去，就不可能发配到?千七百多公?外，吉尔吉斯斯坦国的托克马克碎叶镇了。?且托克马克的碎叶城是唐代裴?俭平定西突厥后，公元679年由副将王?翼所建，取名碎叶镇。李?先辈在隋末遭难（公元615年）发配西域碎叶城时，托克马克还是西突厥的领地，也没有建碎叶镇。所以李?出?在吉尔吉斯斯坦国托克马克碎叶镇，历史时间逻辑上不成?。

碎叶是古突厥语，意思是河流交汇众多，城像圆形树叶。吐鲁番地理上没有众多河流，只有焉耆古国河流众多。《新唐书》《资治通鉴》都有记载，称焉耆国有碎叶城，碎叶城旁还有西海，既今天的博斯腾湖。从南北朝后期到隋朝初期，西突厥?统治西域焉耆国时，把员渠城修筑扩建，城池像圆形树叶，城周边河?流众多，取名碎叶城。到唐代裴?俭灭西突厥，收复西域，李?祖先在西域焉耆碎叶城?活，已是第四第五代?了。李?公元701年出?在焉耆碎叶城，就是现在焉耆的员渠城遗址，705年随家?逃归于蜀，潜还?汉。时年唐代李显政变，推翻武则天，?赦天下，被前朝贬谪发配边关的?，都可以免罪回原籍。李??家就是在这样的历史背景下，随着有唐朝军队保护的商队，隐秘回四川江油，投奔李?家族。李??亲名为李客，意为客在它乡，李?母亲据民间传说名叫?娃，是西域?，?六岁能歌善舞极为聪慧的奇??，是焉耆碎叶城贵族的后裔，有四个哥哥是国王的武?。

隋朝时，统治焉耆国的龙?王朝，是???的后裔。据史料记载，????与羌?习俗相同，崇拜?亮。???在西汉初时被匈奴击败，?部分部族远?康居（今阿富汗?带）有??元姓和龙姓的部族，从河西?廊退到西域焉耆?带，征服融合了当地的?著部落，在博斯腾湖西畔，河流众多，?草丰美，鱼牧，?果富饶的焉耆盆地，开都河南岸，建?了员渠城，成?了城邦国家，就是焉耆国。

据晋书，北魏，史书记载，焉耆王为龙姓，与秦汉朝姓?相同，?活习性也与中原汉族相近。李?母亲到了中晚年，当地江油?叫她蛮婆，就是外族?的意思。?今，青莲乡还有?个地名叫慢坡渡，经考证，原名叫蛮婆渡，就是李?母亲常洗?服的地?。李?还有?个妹妹叫李?圆，李?的??李伯禽，?名叫明?奴，是李?母亲起的名字，李?的母亲，妹妹，??名字?都有?字，是????后裔对?亮的崇拜寄托吧。李?年轻时出游，花钱三?万，说明李?家在当地是很富有的商贾。

李??家在公元705年从西域碎叶城回四川江油，是武则天神龙元年，突厥，吐蕃势?已经退出西域，丝绸之路商贸畅通繁荣，焉耆国?极善经商且富有。李?家族在焉耆员渠城????后裔贵族有联姻，回到四川江油后，与焉耆国联姻的贵族就联?经商，所以李?家当时是富商。李?先辈在隋朝末的发配到焉耆碎叶城，就是现在的员渠城遗址，与???后裔贵族有?缘经济关系。???后裔龙?王朝在焉耆国统治了近千年，部族?统是稳定的。

焉耆国龙?王朝的记载的国王，龙安，龙会，龙熙与中原王朝的汉?化有历史渊源，就会善待隋朝末（公元615年）发配到焉耆碎叶城，李?的先辈族?。这个历史推理论证，是符合历史唯物主义，符合历史时间逻辑的。李?精通西域诸国语??字也是有历史记载的，李?从?就是勤奋好学的神童。后来李?被唐?宗招为翰林学?，从西域来的使者，国书?字及语???能懂，李?精通西域语??字，这当然不是空?来风，是李?的通家之好后代范传正在《唐左拾遗翰林学?李公新墓碑并序》中说：“天宝初，召见?銮殿，?宗明皇帝降辇步迎，如见园、绮。论当世务，草答蕃书，辩如悬河，笔不停辍。”说明李?对西域的语??字很精通能说能写的。这是李?母亲从?就教会了他西域的语??字。就更能说明李?的母亲，是???的后裔，出?在焉耆国龙?王朝的贵族富商家庭，是受到了良好的教育。

李?写西域有关的诗有上百?，“明?出天?，苍茫云海间。”五?天?雪，?花只有寒。”说明李?童年在焉耆国员渠城?活过，有童年的记忆。向北望去，七?余?就是天?，天?在五?，就是雪还未化，花草未?出的地理?候特征。如果没有在这??活过，看不到天?的景象，是写不出天?的地理?候特征的。李?对西域有诗情，有向往，这也是李?出?在焉耆古国员渠城的?个佐证。从李?先辈隋朝末年（公元615年）遭难，被贬谪发配西域碎叶城，只能是焉耆碎叶城。焉耆碎叶城在隋朝时期，被西突厥统治过，把员渠城修筑扩建，取名碎叶城，城边有西海，即博斯腾湖。李?的出?地就是焉耆古国的碎叶城——员渠城，这才符合历史唯物主义观点，符合历史时间逻辑。

李?出?在焉耆古国碎叶城，就是西域历史名城员渠城。员渠城在博格达沁古城东南约五百?处，在员渠城发现之旅中已经详细研究分析，员渠城是焉耆古国都城，遗址?积与博格达沁古城相当，?故宫?积略?。发现确定焉耆古国都城员渠城，是新疆巴州历史?化上的重?发现。员渠城也是《新唐书》《资治通鉴》上记载的焉耆碎叶城。李?出?地是焉耆碎叶城，更是新疆巴州历史?化上的璀璨夺?，其历史?化价值，?化旅游是?场?化盛宴。

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